Deus é Cigano

Fernanda Reis, responsável diocesana pela pastoral dos ciganos da diocese de Lisboa, dá uma entrevista muito estimulante à agência Ecclesia (8 de Julho) sobre o trabalho pastoral com ciganos. A entrevista teve como título “Deus é uma espécie de cigano na máxima perfeição”, mas não fala de Deus. Por outro lado, não sei porquê este “é uma espécie de...” Chamar cigano a Deus constitui alguma ofensa? Acho é que revela, ainda, o nosso preconceito. Tirava-se o "uma espécie de" e ficava mais directo e mais conciso.

De entrevista retiro os seguintes pontos sobre os ciganos:
* o racismo em relação ao ciganos baseia-se em mitos;
* o problema habitacional é um dos maiores para os ciganos;
* é difícil entrar na mentalidade dos ciganos;
* é um grupo em franca desvantagem em relação à sociedade maioritária;
* os mediadores culturais funcionam como uma ponte para as comunidades
* os ciganos têm grande disponibilidade para ajudar o outro que passa pior do que eu, uma solidariedade quase espontânea;
* obrigação de fidelidade cega à família, mesmo em caso de ilegalidades ou criminalidade
* andam pela Igreja Evangélica de Filadélfia, onde as celebrações são mais vivas e os pastores são ciganos.

Se Deus é cigano, na máxima perfeição, então:
* o ateísmo baseia-se em mitos;
* o problema habitacional (basta ver algumas igrejas) é um dos maiores para Deus (mas ele prefere habitar em pessoas, não é?);
* é difícil entrar na mentalidade de Deus (a teologia tradicional diria que só raciocinamos com critérios do mundo);
* é um grupo (a Trindade, comunidade divina) em desvantagem, basta pensar na progressão dos horóscopos, New Age, e todas as religiões light;
* precisa de mediadores culturais (padres? - mas será que estes têm realmente condições para mediar?; cristãos?);
* tem uma solidariedade espontânea – disso não duvido, apesar de nem sempre a solidariedade de Deus ser a que eu desejo, mas esse é outro problema;
* obrigação cega de fidelidade – outra coisa não seria de esperar de Deus. Deus não pode ser infiel, mesmo sendo sumamente livre. Porque a máxima bondade aliada à máxima liberdade só pode dar máxima fidelidade.
* anda por outras igrejas – claro que sim, e por outras religiões, e por outras práticas, e por outras concepções. Deus é nómada, ainda mais do que os ciganos, que estão a ficar sedentários.

Os ciganos podem estar a deixar de ser ciganos. Deus não. Ainda bem.